De toute ma vie je n ai jamais parie sur ma tristesse ou sur ma peine ,je la connais,elle me connait,je partirai toujours pour la vie meme au plus profond de cette solitude que je porte comme toi, comme chacun,meme au plus profond de la perte,parce que je crois,parce que c est d avoir cru que j ai survecu.Avoir cru que la joie toujours refleurira! Le chagrin s en va pour une heure ,un mois,une vie,qui sait? Il part et je remonte sur ma mule pou continuer le voyage, avec une peau en moins et plus pres encore de moi meme,parce que le chagrin ou le desespoir ne servent sans doute qu a cela,perdre ses illusions qui nous aveuglent et nous separent de la realite
C est a nous d inventer des jours meilleurs,la joie revient toujours,la joie s accouple à celui qui la desire du plus profond de soi, je crois qu il faut apprendre à perdre,perdre encore et encore et seulement tout au fond de soi sentir le determination inflexible de quelque chose vers lequel tendre de toutes ses forces, une heure apres l autre une nuit apres l autre.........
mercredi 7 octobre 2009
Libellés :
APPRENDRE A PERDRE MONOCHROME
jeudi 14 mai 2009
Toutes ces creations sont visibles à la galerie WAX au 2 rue Piron à Nantes à proche du restaurant La Cigale en face de l entree Cambronne du mardi au samedi de 13h à 19h
mercredi 4 mars 2009
si l on considere la synthese soustractive,le noir est obtenu par un melange de pigments absorbant chacun une longueur d onde,combines de maniere a toutes les absorber,le noir est au contraire une absence de couleur
dans la symbolique occidentale,le noir est associe a la sobriete,l elegance,et le raffinement l autorite,la puissance,la dignite,le pouvoir,la menace,l austerite,le negatif,le mal,le nefaste,le deuil ou la tristesse,le desespoir,l obscurantisme,la revolte et l anarchie
l origine de cette symbolique reside dans le fait que le noir est la couleur de la nuit, des tenebres,de l obscurite, du non visible,a l oppose du blanc, de la lumiere
dans l egypte antique, le noir avait pourtant une symbolique positive,dans la langue des pharaons,le verbe "keum" qui est tire du mot " noir" voulait dire" mener a bien, s elever et s accomplir
le noir couleur du charbon,evoque le processus de la combustion, prelude a la regeneration et renferme une idee de resurrection,les rites initiatiques de l antiquite comportaient des epreuves nocturnes, le postulant traversait une mort symbolique dans un lieu obscur pour devenir un homme nouveau et renaitre a la vie spirituelle
le noir serait donc la couleur absolue, l aboutissement de toutes les autres couleurs gravies comme autant de marches pour atteindre au stade supreme de l extase
comme un rien sans possibilite, comme un rien apres la mort du soleil, comme un silence eternel sans avenir,resonne interieurement le noir ( Kandinski, du spirituel dans l art-Paris 1954)
dans la symbolique occidentale,le noir est associe a la sobriete,l elegance,et le raffinement l autorite,la puissance,la dignite,le pouvoir,la menace,l austerite,le negatif,le mal,le nefaste,le deuil ou la tristesse,le desespoir,l obscurantisme,la revolte et l anarchie
l origine de cette symbolique reside dans le fait que le noir est la couleur de la nuit, des tenebres,de l obscurite, du non visible,a l oppose du blanc, de la lumiere
dans l egypte antique, le noir avait pourtant une symbolique positive,dans la langue des pharaons,le verbe "keum" qui est tire du mot " noir" voulait dire" mener a bien, s elever et s accomplir
le noir couleur du charbon,evoque le processus de la combustion, prelude a la regeneration et renferme une idee de resurrection,les rites initiatiques de l antiquite comportaient des epreuves nocturnes, le postulant traversait une mort symbolique dans un lieu obscur pour devenir un homme nouveau et renaitre a la vie spirituelle
le noir serait donc la couleur absolue, l aboutissement de toutes les autres couleurs gravies comme autant de marches pour atteindre au stade supreme de l extase
comme un rien sans possibilite, comme un rien apres la mort du soleil, comme un silence eternel sans avenir,resonne interieurement le noir ( Kandinski, du spirituel dans l art-Paris 1954)
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